西港刈香 | 台北市公園地圖站
![西港刈香](https://i.imgur.com/77PdJCd.jpg)
西港香是由西港玉勅慶安宮主辦的「香醮合一」宗教活動:218:32,又稱「西港仔刈香」、「西港仔...參與村鄉编辑.以下所列為「96村鄉」時期的參與者:47─55:235─244: ...
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依照黃文博的分法,將西港香的演變過程分成七個階段[1]:224[2]:36。分別是「姑媽宮請水時期」、「慶安宮曾文溪請水時期」、「慶安宮香醮請水時期」、「慶安宮媽祖宮請水時期」、「慶安宮往鹿耳門請水時期」、「慶安宮往土城仔(正統鹿耳門聖母廟)請媽祖時期」、「慶安宮往天后宮(鹿耳門天后宮)請水時期」,而前兩個階段是屬於傳說階段[1]:224、225[2]:36。又有說法認為西港香的起源是道光廿七年(1847年),因有王船[註 1]漂到南海埔(今西港區南海里),後來因慶安宮重修而決定在該年建醮[1]:224[4]:294、301。
而西港香的香境規模最初只有十三庄,後來逐漸增加[1]:226。1988年已有「78村鄉」[註 2],1991年增加到「90村鄉」,後來又變成「96村鄉」[2]:46。
姑媽宮時期編輯西港香的起源,據說是在乾隆四十九年(1784年)時,有姑媽宮陳姓居民在曾文溪「十八欉榕凹湖仔」處發現一艘王船,之後居民將王船迎回,並進行遶境活動,之後更決定每三年舉行一次[1]:226[2]:36[5]:8。這次遶境也就是首次的西港香甲辰科[2]:32,參與聚落含姑媽宮在內共有13個[註 3][1]:226[2]:36[5]:8。而姑媽宮所迎回的王船,據傳是安定區蘇厝長興宮所流放[1]:226[2]:36[5]:8。此時期的活動主要是遶境和前往發現王船的「十八欉榕凹湖仔」請水而已[2]:36。
而在首科之後,請水遶境的規模逐漸變大,先是增加成24個聚落[註 4],再增加到36個聚落[註 5][1]:226[2]:38。然而道光三年(1823年)七月曾文溪大水,重創八份姑媽宮一帶,該廟的「下馬樟牌」被沖走,香火也因災中落,無力負擔儀式[1]:226[2]:38。最後各庄代表擲筊請求神示後,同意由西港慶安宮接辦請水遶境,於是此後該儀式便由慶安宮主辦[1]:226[2]:38。
而雖然八份姑媽宮不再是主辦廟宇,但在西港刈香中仍有一定地位[2]:40。從民國83年(1994年)甲戌香科起,八份姑媽宮有不必抽轎號(固定6號轎)和可以直接進入衙門參拜的禮遇[2...
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